ထားဝယ်မြို့တွင် နှစ်ကျိပ်ရှစ်ဆူဘုရားလှည့်ပွဲကို ယနေ့(နိုဝင်ဘာ ၂၆)နံနက်ပိုင်းမှစတင်ကာ အပူဇော်ခံ လှည့်လည်နေပြီဖြစ်သည်။ ဒေသတွင်းအစည်ကားဆုံး ပွဲတော်တစ်ခုဖြစ်သည့် ထားဝယ်နှစ်ကျိပ်ရှစ်ဆူဘုရားပွဲမှာ ပုံမှန်အားဖြင့် ညဘက်တွင်ကျင်းပကြသော်လည်း ယခုနှစ်တွင် နံနက်ပိုင်းသို့ပြောင်းရွှေ့ ကျင်းပနေခြင်းဖြစ်သည်။ ယနေ့ဘုရားလှည့်ပွဲမတိုင်ခင် နံနက် ၆ နာရီဝန်းကျင်က ထားဝယ်မြို့အဝင် ပေါက်တိုင်းတံတားအနီးတွင် လက်နက်ကြီးပေါက်ကွဲသံများ ထွက်ပေါ်ခဲ့သေးသည်။ မြို့ထဲတွင်မူ စစ်ကောင်စီတပ်သားများ၊ ရဲတပ်ဖွဲ့ဝင်များက လက်နက်အပြည့်အစုံဖြင့်လမ်းဆုံ၊ လမ်းခွများတွင် စောင့်ကြပ်နေကြသည်။ ယင်းအပြင် အရတ်ဝတ်လက်နက်ကိုင် အချို့ကိုလည်း တွေ့ရသည်ဟု မြို့ခံအချို့ကဆိုသည်။ ပေါက်ကွဲသံထွက်ပေါ်လာခြင်းကြောင့် ဘုရားလှည့်လိုက်မည့်သူများမှာ စိုးရိမ်နေခဲ့သော်လည်း ဘုရားလှည့်ပွဲကိုမူ စီစဉ်ထားသည့်အတိုင်း မြို့တွင်းအပူဇော်ခံကြွချီနေပြီဖြစ်သည်။ ယင်းဘုရားပွဲတော်ကို ကိုဗစ်နှင့်အာဏာသိမ်းမှုနောက်ပိုင်း မကျင်းပဖြစ်တော့ဘဲ ပြီးခဲ့သည့်နှစ် (၂၀၂၂ ခုနှစ်)တွင်မူ ဘုရားကြီးဝင်းအတွင်း နေ့ဘက်လှည့်လည်ကျင်းခဲ့သည်။ ယခု ၂၀၂၃ ခုနှစ်တွင်တော့ မြို့တွင်းသို့ နေ့ဘက်လှည့်လည် အပူဇော်ခံနေခြင်းဖြစ်သည်။ ယနေ့ တန်ဆောင်မုန်းလဆန်း […]

ထန်းပင်လေးများနှင့် ထားဝယ်မြို့ ကျန်းမာရေးလမ်း(လမ်းမသစ်)တွင် ဆောင်းရာသီ၏ အအေးဓာတ်နှင့်အတူ လမ်းလျှောက်သူ၊ စက်ဘီးစီးသူအချို့နှင့်အတူ ထန်းရည်ဆိုင်လေးများကို တွေ့မြင်နေရသည်။ အာဏာမသိမ်းမီကဆိုလျှင် နံနက်စောစောအချိန်ကတည်းက အဆိုပါလမ်းတွင် ကျန်းမာရေးလုပ်သူများဖြင့် စည်ကားလေ့ရှိသော်လည်း လက်ရှိအချိန်တွင်မူ အနည်းအကျဉ်းသာ တွေ့ရသည်။ လမ်းတစ်လျှောက် အစီအရီရှိနေသည့် ထန်းပင်များမှ ထွက်ရှိသည့် ထန်းရည်ချိုကို ရောင်းချသူများရှိသလို လာရောက်သောက်သုံး သူများလည်းရှိသည်။ တိုက်ပွဲများနှင့် ပဋိပက္ခများကြောင့် အဝေးတစ်နေရာမှာရောက်နေသည့် ထားဝယ်သားများအတွက်တော့ လွမ်းစရာအချိန်များပင်။ ယင်းကြောင့် ဆောင်းရာသီ ထားဝယ်မြို့ လမ်းမသစ်၏ ယနေ့ပုံရိပ်များကို ဖော်ပြပေးလိုက်ပါသည်။

နှစ်ကျိပ်ရှစ်ဆူ ဘုရားများကို ရပ်ကွက်အလိုက်ပင့်ထားကြရာမှ ‌ထားဝယ်မြို့ရှိ လောကမာရဇိန် ဘုရားကြီးဝင်းအတွင်းသို့ ယနေ့ (နိုဝင်ဘာလ ၂၂ ရက်နေ့) ပို့ဆောင်နေသည့်မြင်ကွင်းများကို ​ဖော်ပြလိုက်ပါသည်။ ၁၁၂ ကြိမ်မြောက်အဖြစ် ကျင်းပမည့် တန်ဆောင်တိုင် နှစ်ကျိပ်ရှစ်ဆူ ဘုရားပွဲကို တန်ဆောင်မုန်းလဆန်း ၁၁ ရက်နေ့မှ လပြည့်နေ့အထိ(နိုဝင်ဘာလ ၂၃ မှ ၂၇ အထိ) ငါးရက်ကြာမည်ဖြစ်သည်။

၁၀၂၇ စစ်ဆင်​ရေး ကြိုဆို​သည့် အ​နေဖြင့် လူထုသပိတ်လှုပ်ရှားမှုကို ထားဝယ်ခရိုင်၊ လောင်းလုံးမြို့နယ်တွင် ယ​နေ့ ၁၁ လပိုင်း ၁၁ ရက်နေ့ နေ့လယ်တွင် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဒေသခံပြည်သူများ ပူးပေါင်းပါဝင်သည့် ယင်းလှုပ်ရှားမှုကို ထားဝယ်ခရိုင် ဒီမိုကရေစီအရေးလှုပ်ရှားမှုသပိတ်ကော်မတီ(DDMSC)က ဦးဆောင်ပြုလုပ်ခဲ့ ခြင်းဖြစ်သည်။

မြိတ်မြို့ စန္ဒဝတ်ကျေးရွာအုပ်စု ကွမ်းသီးချောင်းကျေးရွာရှိ ကမ္ဘာလုံးစေတီတွင် သီတင်းကျွတ်လပြည့်ည၌ ဘုရားဖူးများဖြင့် စည်ကားနေသည်ကို တွေ့မြင်ရစဉ်။

သီတင်းကျွတ်လပြည့်နေ့ ညပိုင်းတွင် ဘုရားဖူးလာကြသူများနှင့် စည်ကားနေသည့် ထားဝယ်မြို့၊ လောကမာရဇိန် ဘုရားကြီး မြင်ကွင်းများကို ဖော်ပြလိုက်ပါသည်။

ထားဝယ်ခရိုင် ရှင်ကိုးရှင်သမိုင်းဝင် ကလိန်အောင်ရှင်ဆံတော်စေတီရဲ့ သီတင်းကျွတ်လပြည့်နေ့ ညနေပိုင်းမြင်ကွင်းတွေကို ဖော်ပြပေးလိုက်ပါတယ်။ မနက်ပိုင်းမှာ ရပ်ဝေးဘုရားဖူးအများစု လာရောက်ခဲ့ပြီး ညနေပိုင်းမှာတော့ ရပ်နီးဘုရားဖူးတွေ လာရောက်ဖူးမြှော်နေတယ်လို့ ဘုရားစျေးသည်တွေကပြောပါတယ်။ ကိုဗစ်မတိုင်မီအချိန်ကလို လပြည့်ည ဘုရားမှာညအိပ်လာရောက်ဖူးမြှော်သူတွေတော့ မရှိကြပါဘူး။ ရှင်ကိုးရှင် သမိုင်းဝင်ဘုရားအချို့ကတော့ လမ်းခရီးမှာ တိုက်ပွဲတွေ ပဋိပက္ခဖြစ်စဥ်တွေကြောင့် သွားရောက်ဖူးမြှော်လို့မရပါဘူး။

သီတင်ကျွတ်ကာလတွင် ညမထွက်ရချိန် ပြောင်းလဲသတ်မှတ်လိုက်သော်လည်း ထားဝယ်မြို့၏ သီးတင်းကျွတ်ပထမညမှာ လမ်းပေါ်တွင် လူသူမရှိသလောက်ပင်ဖြစ်သည်။ ထားဝယ်မြို့၏ သီတင်းကျွတ် ပထမညတွင် မြို့ထဲမီးထွန်းကြသူအနည်းငယ်ရှိသော်လည်း လမ်းမကြီးများပေါ်တွင်မူ ည ၇ နာရီနောက်ပိုင်း သွားလာသူ မရှိသလောက်နည်းသွားခဲ့သည်။ အာဏာမသိမ်းခင်ကမူ ယင်းသို့မဟုတ်။ မြန်မာတစ်နိုင်ငံလုံး လျှပ်စစ်‌မီတာခ ဈေးအကြီးဆုံးမြို့‌ဟုပင် မထင်ရလောက်အောက် မြို့လုံးအနှံ့ လျှပ်စစ်မီးများဖြင့် ထိန်ထိန်လင်းနေလေ့ရှိသည်။ သီတင်းကျွတ်လပြည့်နေ့ မနက်အာရုဏ်တက်ချိန်တွင် ကျင်းပသည့် ထားဝယ်ရိုးရာ သပိတ်မျှောပွဲသို့ အနယ်အနယ်အရပ်ရပ်မှ ‌လာရောက်သူများဖြင့် မြို့ထဲတွင် ညလုံးပေါက် စည်ကာနေ့လေ့ရှိသည်။ တစ်ချို့က ညလုံးပေါက်မအိပ်ဘဲ မြို့အနှံလျှောက်လည်ပတ်နေကြသည့်အပြင် အနီးအနားရှိ မောင်းမကန်ကမ်း‌ခြေသွားသူများ၊ ဘုရာစေတီပုထိုးများတွင် အလှပုံဆီမီးထွန်းသူများ၊ မီးပုံးပျံလွှတ်သူများဖြင့် ပျော်ရွှင်ကြည်နူးဖွယ်ကောင်းလှပေသည်။ ကိုဗစ်နှင့် အာဏာသိမ်းပြီးနောက်တွင်မူ ထိုအရာများအားလုံး မတွေ့မြင်ရတော့ပေ။ ယနေ့ကျရောက်သည့် သီတင်းကျွတ်အချိန်တွင်မူ မြို့ထဲလမ်းသွယ်များထဲ မီးထွန်းသူ အနည်းငယ်ရှိလာခဲ့သည်ကိုတွေ့ရသည်။ နယ်ကျေးရွာအချို့တွင်လည်း […]